女人啊女人

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柏拉图有几句气人的话很有名，他在感谢造物的赐予时，第一条是“感谢主让我生而自由，不是奴隶”；第二条是“生为男人，不是妇女”。自古以来，男**多打骨子里瞧不起女人，孔家老二说过“唯小人与女子难养也”，男人战胜了，就说女人“头发长，见识短”；失败了，也会自我解嘲：“好男不和女斗。”
被别人瞧不起可气，但更可气的是自己瞧不起自己，女人斥责男人不争气时往往爱说：“你怎么女里女气的，不像个男人！”
一些男人把他们做男人的历史概括为“三部曲”：“三千年来女人跟着男人走；三十年前是‘篱笆、女人和狗’；三十年后是‘汽车、女人和酒’。”篱笆、女人、狗这老三样是农业社会男人的生活内容；现今，在一些男人的眼里，女人似乎仅仅从男人生存和生活的基点转变为男人消费与享乐的基点。
女性的存在，在很长一段时期里，似乎只是男性存在的一种陪衬：她们的孱弱映照着他们的刚强，她们的纤细对比着他们的粗犷，她们的缠绵悱恻衬托着他们的干练潇洒。女人一个肩膀承担着生活加于女人的一切，另一个肩膀承受着以男性为中心的社会对她们的轻蔑。那时，她们隐忍着不公，以顺从为美德，顺从男人，顺从命运；如果委曲可以求全，十个女人会有九个选择委曲。
千古传颂的四大美人，共同之处也是顺从，顺从君王，服从男人的摆布。但真正使她们不朽的，并不仅仅是美丽加顺从，因为兼备这两点的女性，千百年来不计其数，却都被历史的风尘淹没了，没有留下一点痕迹。
细勘那四人的美中，唯有一点不凡，那就是在平凡的顺从背后，还有更深一层的自主意识。西施长叹“妾以一身换一国”时，有一种舍身取义的崇高；貂婵表示“但有使令万死不辞”时，也会油然生出一种“汉家宗室，系我一人”的慷慨；便是贵妃被赐死，一步三回头之际，也有一种舍身以报知己的悲凉……这些女人美得永恒，也许正是她们把为情势所迫的无奈的顺从，与一种对国对家对爱情的责任感融于一心。她们无法逃避命运，于是自觉地理解并勇敢地走向她们注定要承担的责任，这使她们的悲剧命运产生了永久的震撼力。
自主意识是个人区别于他人的最本质的东西，它使个体特有的精神世界得以展现。平凡的女性因有这种意识而显出一种不平凡的个性，美丽的女性因有这种意识而更具神采。这种意识并不屈服于环境的压迫，它能使一个女性选择服从还是选择反抗。《红楼梦》里有一个貌比西施的“尤物”，只活了三四回就玉殒香消。但她却是红楼群芳里最具现代气质、最有个性的一位，她就是尤氏三姐。在闺训如律令的侯门，她敢于坦言中意某人非他不嫁；她毅然以死洗雪所蒙受的不白之冤；一息尚存仍为“有君知我”而欣慰。这个女人活得灿烂壮烈，她掌握自己命运的追求和勇气，会令不少现代女性抱愧。
身为平凡而忙碌的女性，我们做不到像美国“妇解”“先锋”们倡导的那样，“忘记性别，如果你依然把自己当作女人，你就该去看心理医生”。我们以平和的心情接受了“身为女人”的事实。现实中我们会因此被一些男人“区别对待”——我们既不抱怨，也不感激。我们用宁静去平息喧嚣，用韧性去承受冲击，精神饱满地追求一切美好的东西，因为女性和美总是联系在一起的。也许我们还不能完全掌握自己的命运，但我们相信这一天终将到来，毕竟我们正在从精神上站立起来。